福州开庭，忙里偷闲，溜到瓷都景德镇。这里是我祖父母的故去地、父母亲的出生与故去地，按照现行政策是我的籍贯地，而且我在这里生活、工作了45年，亲友多多。亲友相聚，喝酒自然是必备节目。为此，想起八年前的文章，重发之。


王才亮：喝好酒

阅读：162007-02-15 21:06

——贺岁短信断想
2007年元旦前，收到江西老乡原《中国律师》杂志主编，现中国青少年犯罪研究会副秘书长刘桂明先生发来的贺岁短信：“2006年工作总结和2007年工作打算汇报如下：存在问题：好喝酒；分析原因：酒好喝；总结经验：喝酒好；整改措施：酒喝好；努力方向：喝好酒。”读后感挺有新意，还转发给几位酒友。
春节将至，新一轮贺岁短信又将涌来。然而，我却仍在回味桂明先生的这段“酒”信，渐知内中滋味。
“好喝酒”，是一种风格。我始以为男人之短处之一，细想，既为男人，当有七情六欲，喜怒哀乐，好杯中之物如不过量强似那整日里玩弄权术，贪财好色之徒。工作之余，或师、或友、或兄弟姐妹，进得酒馆，珍品二锅头，人均三两，高谈阔论与低声倾吐同行，一时间忘却了世间烦恼，快哉、快哉！
“酒好喝”，是一种需要。想那高度白酒，无论茅台，还是液啊、春啊，进口都是辛辣味。故酒徒中自嘲，好酒实为自我虐待。既然如此，为何还说“好喝”？其实是做男人之脆弱！血肉之躯，常感世间暑热冬寒难支；平日之辈，亦为世间不平之事而不平。与歹人交手，一介书生，手无缚鸡之力，定能力不济。唯有喝酒，只要口袋不空，便可尽兴。酒醉我时，我尽酒兴。酒，从不欺我，故我云：酒好喝。
“喝酒好”，是一种理由，既为人，难免沾点风寒湿气，若喝上二两酒，既驱赶风寒，又驱散胸中的闷气。君不见，《本草纲目》中从米酒到虎骨酒，洋洋洒洒，列举30种类的酒之医病健身之功能。更有那李白兄的“斗酒诗百篇”壮举，为文人们爱酒之引证。虽有“举酒消愁愁更愁”的无奈，更有“把酒问青天”之豪情，还有“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”，故我辈齐呼“喝酒好”！
“酒喝好”，是一种意境。何为好？世间并无量化标准，全是酒徒之内心感受。我曾喝得天翻地覆，醒来后认为未喝好。也曾因此被夫人批了若干日子，却是“虚心接受，坚决不改”，每每寻求酒喝至那恰到好处之意境。多年酒场探索，终有所获，原来“酒喝好”要内外因结合。如快乐之时“酒逢知己千杯少”，无论一二人，还是三五桌，若彼此之间无利益冲突，无使勾下绊，放下心来，无论酒之优劣，红白黄啤，尽情喝去，不计那一二三巡，散席为止，一觉天明，便是喝好了！
“喝好酒”，是一种享受。喝好酒表现出物质与精神文明的双丰收。从物质上说，喝好酒，价钱自然不菲。能常喝好酒，便充分体现我们从社会主义初级阶段向前进了一大步，脱贫致富步入了小康水平。然而，如黄继光邱少云等先烈，英年早逝，则无酒可喝。又如，孙志刚、高莺莺非正常死亡，也无人间之酒可喝。再如，高天虎等失去自由者，当无好酒可喝。从精神上说，喝好酒另一含意是喝好，大家皆大欢喜，社会自然是和谐。然而，精神文明比物质文明更难。虽我中华是五千年文明古国，近代以来却不怎么样。早些年，虽无内债又无外债，精神亢奋却物质贫乏，好酒要凭票供应。改革开放，物质丰富了，信仰与信任却出现危机。传闻“劣等白酒掺滴滴涕便有茅台香型”，吓得我有一段时间不敢喝茅台。名酒包装上越来越复杂的防伪标记，挡不住造假者的“发家致富”。不过，“明知山有虎，偏向虎山行”，我们的理想是愿天下百姓都能喝好酒，好酒喝。